[1516 주일설교] 그대 다시 일어서리라! (사무엘상 15:17-35)

사무엘상 15장 17-35절을 본문으로, 사울이 아말렉을 진멸하라는 명령에 반만 순종하고 좋은 양과 소를 남겼다가 사무엘에게 책망을 받고 왕권을 잃는 이야기를 다룬다. 사울은 변명을 거듭하다 마침내 잘못을 인정했다.

사무엘은 순종이 제사보다 낫다고 선포했다. 불순종은 우상숭배와 같아서 예배조차 하나님이 받으실 수 없게 만든다. 사울은 백성을 두려워하여 그들의 말을 청종했다. 하나님을 경외하지 않고 사람을 두려워한 것이 근본 원인이었다.

시소의 원리처럼 하나님은 겸손한 자를 높이시고 교만한 자를 낮추신다. 추락보다 두려운 것은 탈락이다. 인생이 최저점에 있을 때 하나님을 기대하며, 예배자로 엎드려 회개하면 하나님은 다시 일으키신다.

사울은 명령에 반만 순종하고 자신은 순종했다고 변명했다. 사무엘은 그가 스스로 작게 여길 때 이스라엘의 머리로 세워졌다고 일깨웠다. 은혜로 시작한 인생이 힘과 업적으로 바뀌면 교만해진다. 시소처럼 교만하면 낮아지고 겸손하면 높아진다.

일상에서도 반순종은 흔하다. 공부 문제를 대충 풀고 다 했다고 말하는 자녀, 근무 시간만 채우는 직장인, 몸만 와 있고 마음이 떠난 가족 모임이 그렇다. 반순종의 뿌리는 상황이 아니라 진심을 담기 어려운 내 영혼의 상태에 있다.

사무엘은 하나님이 번제보다 순종을 좋아하신다고 선포했다. 순종하지 않는 예배는 요식 행위이며 아름다운 덮개가 될 뿐이다. 그래서 불순종은 우상숭배와 같다. 샤머니즘은 귀신을 얼러 원하는 것을 얻는 것이지만, 참된 신앙은 하나님을 주인으로 인정하는 것이다.

사울은 백성을 두려워하여 그들의 말을 청종했다. 두려워하다는 히브리어 야레는 하나님을 경외한다는 말과 같은 단어다. 사람을 두려워하면 결국 사람을 경외하게 된다. 친절과 두려움은 다르다. 우리는 사람의 시선 때문에 하나님 말씀을 어기지 말고, 강하고 담대하게 말씀을 지켜야 한다. 여호수아 1장 7절처럼 말씀을 지키려면 강하고 담대해야 한다.

사울은 사무엘의 옷자락을 붙잡았지만 옷이 찢어졌다. 하나님이 나라를 이웃에게 주셨다는 상징이었다. 사무엘은 두 번이나 거절했다. 그러나 사울이 자기 체면을 세우려고만 하면 근본적인 회개는 없다. 다윗은 범죄 후 시편 51편에서 주의 앞에서 쫓아내지 마시라고 간구했다.

카노사의 굴욕처럼 한겨울에 무릎 꿇은 황제의 자세도 진심이 아니라 명분을 되찾기 위한 것이었다. 우리는 힘의 논리가 아니라 은혜의 원리로 살아야 한다. 최저점은 하나님을 기대하는 자리다. 탈락은 하나님이 떠나시는 것이지만, 추락은 하나님의 시소 위에서 다시 올라갈 자리다. 바싹 깨져서 하나님 앞에 엎드려 돌이키는 자가 다시 일어선다.

“추락이 두려운 것이 아니라 탈락이 두려운 것이다”는 말씀이 가장 깊이 와닿는다. 인생이 내려가는 순간에도 하나님을 기대하며 다시 일어설 소망을 붙들고 싶다.

나는 하나님의 명령에 절반만 순종하며 나를 정당화하고 있지는 않은지 돌아본다.

나는 사람의 시선과 평가 때문에 말씀을 어기고 있지는 않은지 점검한다.

나는 인생이 내려갈 때 하나님을 기대하지 않고 나의 방식으로 붙잡으려 하고 있지는 않은지 생각해본다.

이번 주, 하나님께서 분명히 말씀하신 순종 한 가지를 빠짐없이 실천하기로 한다.

사람의 평가가 두려워 미뤄 둔 정직한 말 한마디를 하나님 앞에서 준비하고 전하기로 결단한다.

인생이 힘들 때 예배 자리에 나아가 엎드리는 시간을 매주 갖기로 결심한다.

이 말씀은 반만 순종하며 사람을 두려워하던 모든 이에게, 추락 속에서도 예배자로 엎드려 다시 일어서는 하나님의 은혜를 붙들라고 초대한다.