은혜로 부르신 공동체, 살아 있는 돌 | 홍민기 목사 | 베드로전서강해

홍민기 목사는 교회는 인간의 의지나 결심으로 모인 곳이 아니라 하나님이 은혜로 부르신 곳이라고 설명하며, 순회 선교를 꿈꾸던 자신이 계획에 없던 교회 개척으로 부름받았던 경험을 나누었습니다. 베드로전서 2장에서 사람에게 버림받았으나 하나님께 보배로운 산 돌이 되신 예수님처럼, 길가의 버려진 돌 같던 우리를 하나님이 살아 있는 돌로 만드셔서 신령한 집을 짓는 데 사용하신다고 짚었습니다. 미켈란젤로가 대리석 안에서 다윗을 꺼냈듯 하나님은 우리 안에서 새로운 사람을 꺼내신다고 설명했습니다.

은혜로 부르심, 은혜로 세워짐, 은혜로 드려짐의 세 가지를 제시하며, “세워지고”가 수동태인 것은 우리가 아니라 하나님이 세우신다는 뜻이라고 설명했습니다. 우리는 모두 모양이 다른 돌이기에 나와 다른 사람을 당연히 여기고, 돌 하나만 빠져도 구조가 불안정해지니 “나 하나쯤 빠져도 되겠지” 하는 생각을 버리자고 권면했습니다. 헌신은 의무가 아니라 은혜에 대한 반응이며, 택하신 족속이요 왕 같은 제사장인 우리의 존재 이유는 어둠에서 빛으로 부르신 하나님의 업적을 선포하는 것이라고 전하며 설교를 맺었습니다.

교회는 사람의 생각이나 결심으로 모인 곳이 아니라 하나님이 은혜로 부르신 곳이라고 설명하며, 100여 개 나라를 다니며 순회 선교하다 순교하는 것이 꿈이었던 자신을 하나님이 계획에 없던 교회 개척으로 부르셨다고 나누었습니다. 요한복음 15장의 “너희가 나를 택한 것이 아니라 내가 너희를 택하였다”는 말씀처럼, 전지전능하신 하나님이 나를 뽑으셨다는 것에 책임감을 가져야 한다고 짚었습니다.

미켈란젤로가 흔한 대리석을 보며 “이 안에 다윗이 있다, 나는 그를 꺼내 준 것뿐”이라고 했듯, 하나님은 버려진 돌 같은 우리 안에서 새로운 사람을 꺼내시고 신령한 집을 짓는 데 사용하신다고 설명했습니다.

“신령한 집으로 세워지고”의 “세워지고”가 수동태인 것은 우리가 스스로 세우는 것이 아니라 하나님이 세우신다는 뜻이라고 설명했습니다. 교회는 건물이 아니라 사람이며, 돌 하나로는 아무것도 할 수 없지만 하나님이 엮어 주셔서 건물이 된다고 짚었습니다.

우리는 모두 모양이 다른 돌이기에 나와 다른 사람이 있는 것은 당연하며, 수십 년 밥을 먹어도 혀를 씹는 우리이기에 누군가 마음에 꼭 맞는 것이 기적이라고 설명했습니다. 돌 하나만 빠져도 구조가 불안정해지니 “누군가 하겠지”, “나 하나쯤 빠져도 되겠지” 하는 생각을 버리자고 권면했습니다.

교회는 예배하는 곳이며, 로마서 12장의 말씀처럼 우리 몸을 거룩한 산 제물로 드리는 것이 합당한 예배라고 설명했습니다. 헌신은 억지로 하면 지치고 오래가지 못하지만, 은혜에 대한 반응으로 하면 할 만해진다고 짚었습니다.

베드로전서 2장 9절의 “택하신 족속, 왕 같은 제사장, 거룩한 나라, 하나님의 소유된 백성”이라는 정체성은 “어둠에서 불러내어 빛 가운데로 인도하신 분의 업적을 선포하게 하려는 것”이라는 목적과 이어진다고 설명했습니다. 새 예배당보다 우리 각자가 아름다운 성전이 되는 것이 중요하며, 가는 곳마다 하나님의 역사를 선포하는 공동체가 되자고 전하며 설교를 맺었습니다.

“이 안에 다윗이 있다, 나는 그를 꺼내 준 것뿐”이라는 미켈란젤로의 이야기가 가장 깊이 남았습니다. 하나님이 제 안에서 무엇을 꺼내고 계실지 기대하게 됩니다.

“누군가 하겠지” 하며 공동체의 일에서 한 발 물러나 있었던 제 모습을 돌아보게 됩니다. 저와 다른 사람들을 불편해하며 판단했던 마음도 발견합니다.

이번 주에는 공동체 안에서 제가 맡을 수 있는 작은 섬김 하나를 은혜에 대한 반응으로 자원해 보려 합니다.

버려진 돌 같다고 느꼈던 시간에도 하나님은 저를 살아 있는 돌로 부르고 계셨다는 것을 깨닫습니다. 그 부르심에 합당하게 살고 싶습니다.