[화질 개선] 35강.예수님의 살과 피 (요한복음 6:41-59) | 하용조 목사의 요한복음 강해

하용조 목사는 예수님이 자신을 하늘에서 내려온 떡이라 말씀하실 때 유대인들이 요셉의 아들인 줄 아는데 어떻게 하늘에서 왔다고 하느냐며 수군거렸다고 전했습니다. 예수님은 구원이 하나님이 먼저 내미시는 은혜의 손과 우리가 응답하는 믿음의 손이 만나는 자리에서 이루어지며, 그 연결점이 바로 예수 그리스도 자신이라고 설명하셨습니다.

목사는 예수님이 자신의 살을 참된 양식, 피를 참된 음료라 선언하신 것이 단순한 관념이 아니라 생명이 내 안에 들어와 죽음의 그림자를 몰아내는 실제적 경험임을 강조했습니다. 신앙은 구경하는 것이 아니라 예수를 먹고 마시며 그분과 하나 되는 것이라고 전했습니다.

유대인들은 예수님의 부모를 안다는 이유로 그가 하늘에서 내려왔다는 말을 받아들이지 못하고 수군거렸습니다. 예수님은 그들에게 수군거리지 말라 하시며, 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 자신에게 올 수 없다고 말씀하셨습니다.

목사는 구원이 두 가지 손으로 이루어진다고 설명했습니다. 먼저 조건 없이 내미시는 하나님의 은혜의 손이 있고, 그에 응답하는 우리의 믿음의 손이 있는데, 그 둘을 연결해 주는 분이 바로 예수 그리스도라는 것입니다.

예수님은 자신이 생명의 떡이라고 선언하셨습니다. 목사는 생명의 특징이 죽음이 아닌 것이라고 설명하며, 예수님을 만나면 슬픔과 절망, 불안 같은 죽음의 그림자들이 사라지고 성장과 열매가 있는 생명이 임한다고 전했습니다.

목사는 광야에서 조상들이 먹었던 만나는 먹어도 결국 죽었지만, 하늘에서 내려온 산 떡이신 예수님을 먹는 자는 영원히 죽지 않는다고 강조하며, 늙음과 질병과 상관없이 생명이 충만한 삶을 살 수 있다고 전했습니다.

예수님은 자신의 살을 먹고 피를 마시라고 말씀하셨고, 사람들은 이를 문자 그대로 받아들여 혼란스러워했습니다. 목사는 떡이란 보고 감상하는 것이 아니라 먹는 것이듯, 신앙도 구경하거나 즐기는 것이 아니라 예수님을 내 안에 받아들여 하나가 되는 것이라고 설명했습니다.

목사는 이것이 훗날 성만찬의 개념으로 발전했다고 전하며, 예수님을 먹는다는 것은 관념이 아니라 그분의 생명이 내 삶에 실제로 녹아드는 경험이라고 강조했습니다. 생명이 들어오면 삶 전체가 다시 살아난다는 것입니다.

“내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다”라는 말씀이 가장 마음에 남았습니다. 신앙이 단지 지식으로 아는 것이 아니라 삶 속에 실제로 받아들이는 것이라는 깨달음이 컸습니다.

설교를 들으며 저는 그동안 예수님을 구경하듯 신앙생활을 해 왔다는 것을 깨달았습니다. 설교를 듣고 찬양을 들으며 은혜를 느끼긴 했지만, 그것이 제 삶의 실제적인 변화로 이어지지는 못했습니다. 예수님을 먹는다는 것이 단순한 감상이 아니라 삶의 연합이라는 말씀 앞에서, 제 신앙이 얼마나 피상적이었는지를 돌아보게 되었습니다.

또한 저는 제 안에 여전히 남아 있는 죽음의 그림자들, 곧 불안과 절망과 미움 같은 감정들을 떠올리게 되었습니다. 예수님이 생명이시라면 그 생명이 제 안에 충만할 때 이런 그림자들은 사라져야 하는데, 저는 여전히 그 그림자 속에 머물러 있는 날이 많았습니다. 제 안에 생명이 온전히 들어오지 못하고 있다는 사실을 인정하게 되었습니다.

이번 주부터는 말씀을 읽을 때 단순히 정보를 얻는 것이 아니라, 그 말씀을 제 삶에 실제로 받아들이고 적용하는 연습을 하려 합니다. 하루에 한 구절이라도 제 삶의 구체적인 상황에 적용하며 예수님을 삶 속에 먹는 훈련을 해 보고 싶습니다.

또한 제 안에 남아 있는 불안과 절망의 감정을 발견할 때마다, 그것을 억누르기보다 생명의 떡이신 예수님께 가져가 내어드리는 기도를 드리려 합니다. 어둠을 빛이 몰아내듯, 생명이 제 안의 그림자들을 하나씩 몰아내도록 의지적으로 주님께 나아가고 싶습니다.

제 삶에서 가장 죽음의 그림자가 짙게 드리워져 있던 영역은 미래에 대한 불안이었습니다. 이 말씀을 통해 생명의 떡이신 예수님을 삶 속에 받아들임으로 그 불안을 걷어내고 싶다는 소망이 생겼습니다.